人不可貌相果真是这样的吗?

在现实生活中，“不能以貌取人”这句话很常用。一个人不能以貌取人，也就是说一个人不能只凭外表来判断一个人。那么，从《周易》命运的角度来看，这句话对吗？方舟一认为这句话本身没有问题，但在实际应用中，很多人对它的理解没有偏差。那么，如何正确理解“不能以貌取人”这句话呢？这可以从以下四个角度来理解：

人们不能以貌取人。这是真的吗？

。从另一个角度来看，也就是说，判断一个人不仅取决于他的外表、外表和语言，还取决于他的内心、自制力和行为。也就是说，人们经常说的不仅是听他说什么，而且是看他做什么和如何做。周一中说，一阴一阳就是道。如果我们称之为表阳和内阴，我们只能通过表阳和内阴的结合来判断一个人，从而真正准确、全面、完整地理解和理解这个人。也就是说，不能以貌取人，这与《周易》中的阴阳学说是一致的，所以它是正确的。

第二，不能以貌取人这一说法的真正起源。在现实生活中，许多人经常得出“人不能以貌取人”的结论。“我”觉得这个人很善良。我没想到。。。我真没想到像他这样的人会娶这么漂亮的妻子。所以我叹了口气。这真的是“人们不能以貌取人”！那么，为什么我们的判断会有如此大的反差呢？事实上，我们可以从前面的分析中找到答案。因为周易认为一切事物都有阴阳两面，阴阳虽然是对立的，但它们是统一的、不可分割的。当我们观察人和事物时，如果我们只看到阴的一面或阳的一面，它自然容易发生偏差、对比甚至完全错误。也就是说，我们观察事物的方法仅限于“看山就是山，看水就是水”的水平。

第三，人们可以通过外表来判断，但前提是，通过外表来判断的人必须具备通过外表看到本质的能力。虽然我们说评判一个人需要外在和内在的丰富，但在实践中，外在的东西我们很容易捕捉，而内在的东西我们很难把握。那么，我们该怎么办？事实上，《周易》中的阴阳学说告诉我们，阴阳相互植根，相互依存，相互反映，相互沟通，等等。也就是说，阴可以反射阳，阳也可以反射阴，阴中有阳，阳中有阴。可以看出,只要我们有从外到内,从外表看本质的能力,人就可以用外表来判断,你才是用外表来判断的人。事实上，《周易》所有的预言都是“以貌取人”，比如看人的脸、手掌、房子、占卜符号、命运等等。也就是说，人们可以以貌取人，但是以貌取人的人应该达到看山不见山，看水不见水的境界。

第四，当我们看人的外表时，我们也应该这样看。当我们看人的外表时，我们应该看到好人中的坏人，看到坏人中的好人，当我们看人的内心时，我们也应该看到好人中的坏人，看到坏人中的好人，这不能是不完整的。《周易》中的阴阳学说告诉我们，阴中有阳，阳中有阴。也就是说，除了阴阳，阴阳可以继续分阴阳，阳也可以继续分阴阳。将这一理论应用于我们的外表，如果我们看到“表面”的好的一面，而忽略隐藏的坏的一面，我们的观察就会出现错误、对比或错误。同样，如果我们看到了“内在”的坏的一面，却忽略了隐藏的好的一面，我们的观察也会出现错误、对比或错误。如果是这样，我们仍然会感叹“人们不能以貌取人”。从这个角度来看，我们看外表还是看内心是可行的，能否准确地判断人和事，取决于我们是否使用了一分为二的阴阳学说。这是为了看山，而不是山、水或水。

综上所述，只要我们以阴阳二分理论为理论基石来看待问题，并且能够通过外表来看到本质，我们就可以“以貌取人”，而“人不能以貌取人”往往是因为看不见而造成的！