目录 : (yáng jūn)
出自：
1、宋太宗的《缘识 其三四》——一阳初启煦仁风，我运唯扬均遍布。
赏析：
扬：称颂，传播高举，向上在空中飘动。，用作人名意指奋发、
上进、流芳百世之义
均：指匀，公平，都，全，古同“韵”，和谐的
声音。，用作人名意指大公
无私、温柔、
和睦、善良之义
(shèng zhuó)
出自：
1、张继先的《题度仪堂四首 其三》——崇深邻圣像，超卓愧吾年。
2、吴泳的《赋半斋送张清卿分教嘉定》——卓哉圣人门，犹惜二三子。
赏析：
圣：指通达事理、
聪明、神圣的、神通。，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义
卓：本义为高超，高明的
意思。杰出、卓越、超越等等含义，用作人名意指超越、优秀、不凡、
追求完美之义
(wěi mín)
出自：
1、彭汝砺的《七门堰》——二刘未必真奇伟，谋虑及民乃如此。
2、苏颂的《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题于台上》——伟兹三篇粹精奥，推本一化开幽{亻民/日}。
赏析：
伟：1、大也、高大、壮美，如伟岸2、宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。，用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。
民：:指人或人群也指民众的希望，心愿，治理，财富。，用作人名意指安定、勤奋、纯正之义
(xī zhé)
出自：
1、赵德孺的《中隐庵》——妄将凡庸姿，敢希明哲轨。
2、李德裕的《怀山居邀松阳子同作》——从兹返樵径，庶可希前哲。
赏析：
希：盼望，希望稀疏，迎合，稀少。，用作人名意指稀世之才、
前程似锦、温文尔雅
哲：本义为聪明，有智慧。也指聪明、有
才能的人。，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义
(yún fú)
出自：
1、陈三聘的《念奴娇》——碧草台边，红云溪上，寿杖扶诗老。
2、张方平的《送冀州李太傅》——亭台烟水阔，楼堞暮云扶。
赏析：
云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、
前程远大。
扶：1、搀扶2、用手支持人或物，使不倒3、引申为援助、帮助、培植。，用作人名意指
乐于助人、
心地善良、大公无私之义
鹏程万里男孩好听洋气的名字赏析
——
睿：意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。，用作人名意指睿智、
精明、光明之义
屹：指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。，用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义
——出自：
1、潘孟阳的《元日和布泽》——至德生成泰，咸欢照育恩。
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循
本性、本心，顺乎自然，便是德本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有
仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
欢：意指
快乐，高兴，活跃，旺盛。，用作人名意指愉悦、活泼、兴盛之义
——
啸：1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣2、自然界发出的声音。，用作人名意指德高望尊、形容很大的号召
能力之义
杰：
才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
——出自：
1、芹庵的《寿运使 其二》——光华勋业知何自，咸咏崧高降甫申。
申：1、用于记时2、陈述，说明3、重复，一再。，用作人名意指深明大义、引申为深思远虑之义
华：
美丽而有光彩，繁盛，
精英之意。，用作人名意指辉煌、俊秀、
年轻有为。
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